发布会后的第三天,五一劳动节,聂老又把我叫到出版社。
这次不在会议室,而是在他私人办公室。房间不大,但整洁雅致,靠墙的书架上摆满了各种书籍和奖杯。桌上摊着几份文件,还有一本装帧精美的香港出版物。聂老的神情比以往更加严肃,甚至有些凝重。
“浩彣,坐。”他示意我坐下,把那份香港出版物推到我面前。
是香港三联书店最新一期的《读书》杂志,封面赫然印着《明朝那些事儿》第六册《长河入海》的封面,配着醒目的标题:“大陆历史奇书,香江引颈期盼”。副标题是:“十五岁作家田浩彣完结明朝巨着,海外出版引关注”。
我翻开杂志,里面有一整版的专题报道,详细介绍了《明朝那些事儿》系列在大陆的火爆现象——销量突破五百万册、读者年龄跨度极大、被众多学校推荐等。
文章对作者“口四文三”(田浩彣)的身份进行了种种猜测和挖掘,提到他“年仅十五岁”、“同时经营文化公司”、“据传还涉足音乐创作”等。
文章最后写道:“据悉,香港三联书店已与人民文学出版社接触,有意引进该系列图书在港澳及海外发行。而更引人注目的是,这位天才少年作家,据传正在构思一部全新题材的作品,风格将与《明朝》迥异……”
“看到问题了?”聂老问,手指在杂志上敲了敲。
我放下杂志:“香港出版社想引进《明朝》?”
“不只是引进那么简单。”聂老摘下眼镜,揉了揉眉心,显出几分疲惫,“浩彣,你要明白,《鬼吹灯》这种题材——盗墓、探险、灵异元素,还有那些民间神秘传说——在大陆目前的出版环境下……很敏感。”
他顿了顿,似乎在斟酌措辞,每个字都说得很慢:“审查部门会怎么看?会不会被归为‘封建迷信’?‘盗墓’这个主题本身就有政策风险。就算能出版,要经过多少轮的修改、删减?最后可能面目全非,失去原汁原味。”
我沉默了。这些问题,我不是没想过。前世《鬼吹灯》的出版就历经波折,这一世虽然时代背景稍有不同,但大环境不会变。
“但香港不一样。”聂老话锋一转,重新戴上眼镜,目光变得锐利,“香港三联书店是香港最具影响力的出版机构之一,对这类题材的接受度更高,出版尺度更宽松。他们可以做更完整的版本,甚至……”他看着我,“可以做大陆做不了的设计、营销和推广。繁体字版在港澳台、东南亚、乃至欧美华语市场,都有很大的空间。”
办公室安静下来。窗外传来出版社院子里编辑们加班讨论稿件的隐约声音,还有自行车铃铛的叮当声。
“聂老师的意思是,”我缓缓开口,“《鬼吹灯》走香港出版,大陆同步引进的路线?由三联做全球繁体字发行,大陆这边以‘引进版’的形式出版?”
“这是目前最可行的方案。”聂老点头,从抽屉里拿出一份文件,“三联那边发来了初步合作意向。他们很有诚意,版税比例给得很公道,甚至比大陆的标准还高两个百分点。而且承诺会投入资源做海外宣传,包括参加香港书展、东南亚华文书市、在海外华文媒体上做推广。”
他顿了顿,语气加重:“更重要的是,他们愿意提前支付一笔可观的预付金——五十万港币。这对你新公司的现金流会有帮助。”
我接过文件,快速浏览。条件确实优厚,预付金数字也很有吸引力。但我知道,天下没有免费的午餐。
“但是,”聂老话锋又一转,身体前倾,“这事有个关键——你需要亲自去一趟香港,和三联的负责人面谈。一方面是表示诚意,另一方面,有些创作理念,特别是《鬼吹灯》这种新题材的核心价值,需要当面沟通,让对方理解这不仅仅是一个猎奇的盗墓故事。”
“下周三。”聂老看了看桌上的日历,“三联的副总编辑李泽明先生在香港。他是这方面的专家,做过很多畅销书的海外推广,对市场嗅觉敏锐。如果你同意,我安排你们见面。”
“我需要准备什么?”我问。
“两样东西。”聂老伸出两根手指,表情严肃,“第一,《鬼吹灯》至少前三章完整的稿子。要能展现你的文字功力、故事节奏和核心吸引力。第二,一个清晰的故事蓝图——这个系列打算写多长?核心卖点是什么?目标读者是谁?最重要的是……”
他顿了顿,目光直视我的眼睛:“你要能说清楚,《鬼吹灯》不只是猎奇的盗墓故事。它有什么更深层的价值?有什么文化内涵?凭什么能吸引读者,甚至走向海外?”
我明白了。这不是简单的卖版权,这是一场关于创作理念的“答辩”。对方不仅要看故事好不好看,还要看有没有深度,有没有商业潜力,有没有文化价值。
“我什么时候出发?”
“下周二。”聂老说,“我给你订机票和酒店。高军能陪你去吗?有个自己人方便些。”
“应该可以。”我想了想,“正好‘共荣音乐’那边也有事要处理,周生一直想跟我当面聊聊后续合作。可以一并安排。”
“那就这么定了。”聂老拍板,但神色依然郑重,“记住,浩彣,这次去香港,不仅仅是谈一本书的版权。这是你打开海外出版市场的第一步。走好了,未来的路会宽很多。但也要做好心理准备,对方是专业人士,问题会很尖锐。”
“我明白,谢谢聂老师。”
离开出版社,我没有回公司,而是去了一个地方——国家图书馆。
我需要查一些资料,一些在普通书店查不到的资料。关于盗墓的历史记载,关于古代墓葬制度,关于那些散落在正史边缘的奇闻异录,关于风水学的源流,关于民间手艺人的传承……
更重要的是,我需要理清一个核心问题:《鬼吹灯》到底想表达什么?
仅仅是刺激的探险吗?仅仅是神秘的文化猎奇吗?仅仅是满足读者对未知的好奇吗?
不。
坐在图书馆阅览室里,我翻开一本厚厚的《中国古代墓葬制度研究》。阳光透过高大的窗户洒进来,在书页上投下斑驳的光影,灰尘在光柱中缓缓飞舞。
笔在笔记本上快速移动:
【核心价值梳理】
1. 文化寻根与历史层累
通过探险,揭开被遗忘的历史文化层。每个古墓都是一个时空胶囊,保存着特定时代的技术、艺术、思想、生活方式。
展现中国文化的多元性和丰富性——不同朝代、不同地域、不同民族的墓葬文化差异。
2. 人性考验与道德困境
在极端环境(古墓、秘境)中,人性的善恶抉择。面对财富、秘密、危险时,人的选择揭示其本质。
盗墓本身是违法行为,但主角团有自己的底线——“摸金校尉”的规矩:不破坏文物、不留死地、取财有度。探讨在灰色地带如何保持人性。
3. 古代智慧与现代解读
展现古代工匠的智慧、机关术、建筑学、风水学中的科学内核。用现代知识解释古代秘术,将神秘现象合理化。
强调知识的力量——主角的成功不仅靠勇气和运气,更靠对历史、地理、民俗的深厚知识储备。
4. 敬畏之心与平衡之道