第12章 乩 嵩山下某村有一老叟，于山上少林寺慧文大师相熟，两人常一起畅谈佛法。

数年后，慧文大师圆寂了。老叟亦病。病有数年，眼看就要不行了，家人正悲伤之际，忽见慧文大师前来。

大师从袖子里拿出一张药方，让老叟儿子照方抓药，然后就不见了。

药到而病除，老叟这才想起大师早就去了，大家都非常惊讶，都认为大师必是得道而去西方了，于是为他建了一座庙，祈求大师庇佑。

庙中立了大师的金身塑像，像前有一乩坛。来祈祷求乩者，则乩坛显示如何如何。比如，有人来求药方，如若能治，乩坛就显示药方，不能治，则显示‘不治’。每次皆灵。

有一村民好勇斗狠，喜与人打架。一日打斗伤了手腕，血流不止，大惧，急来求乩。乩示‘不治’。其人大惊失色，嚎啕大哭，再三求乩。乩曰：出庙门，随手采片草叶子，敷在伤口上。如乩示而为，血历时就止住了，结了痂。其人嫌痂不好看，去挠痂，想把痂去掉，结果痂去而血复流不止，不一会儿其人就断气了。

周围的人这才明白，乩曰不治就是治不了。

有一年嵩山附近有人造反，四处烧杀抢掠，大家一看没办法呀，得躲躲呀。于是一块到庙里求乩。

乩曰：还走何方。

大家一看，这是你问我呢还是我问你呀。

再三求乩，都是如此。

都家都没办法了，叹曰：这就是命呀，死定了。

没多久，大队的匪寇就杀过来了，一村人无处躲避，死伤大半。

这剩下的一小半人是怎么活下来的呢。

原来，旁边一村名何坊，这些逃到了这里。结果，匪寇没去这村。

大家这才明白乩的意思。

那些死掉的人也是命中注定呀。

(本章完)