无法后退，没有未来，那么只剩下今世。

“轰隆隆。”

叶云尘体内大道轰鸣，无尽的浩瀚生命海，一条巨大的‘天地根’浮现，这是叶云尘的‘根’，是他本源。

一旦‘天地根’没了，这天地都将没有了他的痕迹，他将会从这诸天消失，就算是重新推演，也无法再现。

每一个生灵都有着自己的‘根’，草木的‘根’可以轻易的看到，他就在那里，你可以如割韭菜一般将他不断的收割，但只有他还有‘根’，就能够继续生长出新的枝叶。

人族、凶兽的跟，位于丹田轮海之中，只要‘根’还在，即便是肉身死了，他日依旧是可以复活。

但一旦没有了‘根’，就如若是无根浮萍，最终将会彻底的消散，即便是超脱于诸天的存在，也无法去回溯，收集其本源，让其再现世间。

叶云尘体内那巨大的天地根散发出璀璨的光辉。

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”

叶云尘默念着道经之中所记载的大道真意，谷神即为‘道’，意为‘天地根’，只要他的天地根不死，那么他将会拥有源源不断的力量。

如今叶云尘天地根发生蜕变，并非是蜕变为‘灵胎’，而是化为了阴阳，阴阳相生，一圈又一圈的圆圈朝着四周蔓延。

而叶云尘的身体位于圆圈的中心位置。

在叶云尘身下有着太极图案，一阴一阳，代表着一生一死，生死不息，那么位于生死之中的叶云尘，将会永不灭。

叶云尘没有凝聚玄胎，因为他不需要，他的肉身就是他的玄胎，不需要凝聚第二个自己，因为不管是灵胎还是原本的凡胎，都只是载体，承载自己‘天地根’的载体。

仙道之法中之所以舍弃凡胎，主要是因为凡胎难以承受‘天地根’的力量，因而需要凝聚出‘灵胎’，让灵胎不断地蜕变，化为仙胎，最终以纯净无暇的仙胎承载自己的‘根’。

叶云尘如今肉身虽然是刚再生，但他的肉身早已被他用本源之力洗礼无数次，凡胎根基之强不弱于灵胎，不需要在铸就无暇的‘灵胎’。

“轰。”

叶云尘四周水面炸裂，随后一圈圈光环从他身体之中朝着四周扩散，然后直接镇压了这一方天地，在这光圈之中，一切道法皆受到他意念的掌控。

“这就是仙道的道域，”叶云尘伸出手感知着四周，因为他只是就以天地根蜕变，而非是以‘灵根’一步步的修炼，因而刚踏足先天，就掌握了‘道域’。

如今的叶云尘如若是诞生于开天时代的先天神魔，天生掌握大道真谛，当然他这个先天神魔，不是这外界天地的先天神魔，而是他自身天地的先天神魔，而且还是唯一一个先天神魔。

嗡。

天地轰鸣，在这光圈覆盖的范围内，出现了山河，出现了日月星辰，一尊尊庞大的凶兽出现。

造物。

这是‘道域’第二个境界：造物境。

道域是仙道修士踏足开天境所掌握的神通，开天即为洞天境，洞天化天，演化为道域，在道域之中，自身为主宰。

刚开辟的洞天一片朦胧，随着修士对于天地大道的感悟，洞天将会慢慢的演化，可以演绎出各种玄妙的力量。

而这个境界，即为造物境。

当然这个造物并非是创造出真正的生灵，而是指演绎出无上神通道法，让道域不再是一种压制，拥有攻击手段。

叶云尘早已开辟了洞天，对于洞天的妙用自然知晓，因而如今再一次的开天，凝聚道域，轻而易举。

仙道修炼体系，划分为觉醒九境，先天境，灵胎境，开天境，登天境，圣境和仙境。

其中觉醒九境，又分为三境、中三境和上三境，分别是修炼‘精’、‘气’和‘神’，让三者达到极境，踏足先天。

先天是指后天生灵迈入先天，重铸真我。

灵胎境用灵根蜕变为灵胎，铸就日后承载自身道果的载体。

开天境相当于开辟洞天境。

开天境划分为：灵域、造物和天人。

如今叶云尘就处于开天第二境：造物境。

造物境是通过道域演绎出道法神通，一切都是虚妄，是大道的显化，即异象。

天人境是指自身道域和天地融合，达到我即天之境，这一境界在蛮荒世界相当于是神境，当然无法比肩蛮荒诸神，因为蛮荒诸神不仅仅是融入天地，同时也掌握天地大道，和天地绑在一起，而天人境只是通过和天地共鸣，暂时融入天地之中，达到一种天人合一的境界。

“虽然同为开辟洞天，但仙道之法的开天境，相对于蛮荒世界的洞天境，给我的感觉更加的玄妙，更加的真实，”叶云尘仔细感受着自己体内的力量。

当然并不能说洞天之法比不上开天之法，洞天之法依靠的天地，在天地之中开辟一方体外世界，开天之法是在体内开辟一方世界。

在体内开辟一方世界，自然给人一股更加的真实的感觉，但无法证明其就一定比之洞天之法好。

只能够说各有千秋。

体外洞天可以随时剥离，甚至是让其演化为一方真实的世界，但体内洞天不行，因为体内洞天就是自身之根本。

因而体内洞天只能够单存的作为自身的力量，否则说不定哪一天自己的肚子就被人捅破，然后从里面杀出一个人来，来一句：哈哈……我踏足超脱了，超脱于天地，永恒不灭。

这还是好的，万一体内世界里面诞生出一个魔头，直接在里面毁了自己的根基，将自己的天地献祭，那个时候，找谁说理去？