但，口是心非的又何止是何曾一人？

在这个君臣上上下下以铺张浪费为荣，奢靡成性纸醉金迷的时代，孔方兄成为最大的追求。

br /≈gt;有隐士作《钱神论》，道是“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆”。

伴随着虚空之中，这字迹生出，随之而出现的是外圆内方的铜钱。在天地乾坤之间，无所不在，无所不通。

危可使安，死可使活，可谓是妙用无穷。

这便是所谓魏晋风流，至少是那魏晋风流的一部分。

只不过这样的风流对于普通人而言，却是一种灾难。

不要以为不把人当人的情况只是出现在五胡乱华之后，更不要以为，在这位仁恕的晋武帝治理之下，便一定是天下太平无事发生。

因而伴随着那虚空之中的铜钱虚影化作金粉散去，紧接着出现的，便是司马炎当政时期，国内，同样是历史上有名的销金窟，金谷园。

金谷园位于洛阳城东北七里左右，依山而建。园内亭台楼阁，山石河流，绵延几十里，都是金谷园所在范围。

内部装饰更是富丽堂皇，处处饰以珍珠、玛瑙、象牙、犀角等物，恍若神仙宫殿，极尽奢华之能事。

有大臣刘寡初游金谷园，眼见前方有红色纱帐、垫子、褥子等物，隐隐然之间，有甲煎粉、沉香汁之类等名贵香料的味道扑鼻而来。更有穿着光鲜亮丽的婢女随侍左右，列队迎立。

刘龛自以为不小心进了别人家的内院，不由得心中打鼓，赶紧退出，并且对金谷园的主人石崇表示歉意。

没想到石崇笑眯眯的表示，这只是我家的厕所而已。

金谷园的豪华程度，由此可见一番。

但这只是金谷园这个高级会所当中最不起眼的一角。

因为石崇在这金谷园中的宴会有一个规矩，那就是每个客人面前都有一个美女给客人倒酒。

如果客人不喝酒，那么石崇就会斩了美女。

然后王导和王敦兄弟去赴宴。

其中，王导是个宽厚人，不忍美女失去性命，纵使不胜酒力，亦还是在拼命喝。

但王敦却不一样，这家伙是个比很人多一点的狼人。

眼看着接连三个如花似玉的美女在眼前丧命，愣是滴酒不沾。

这下连老哥王导都看不过去了，你就是喝一杯又能怎样，反正不会少块肉。

王敦

冷笑，“他杀自己家里的人，关我什么事，你着什么急？”

这是一个不把人命当人命的时代，而石崇、王敦这种的想法和意愿并不是个例。

比如羊祜的堂弟羊琇喜欢喝酒，但冬日里又不喜欢喝冰的，于是便弄出了一个抱瓮温酒的法子。

专门准备一批人，负责抱着酒缸温酒，并且每隔一段时间就要换一个人，防止一个人长时间的抱着而体温下降。

你以为羊琇心疼的是那些大冬日里抱着酒缸的人，害怕人家着凉？

不，人家心疼的是自己的酒，害怕酒冷了而已。

更不必说司马炎的女婿王济用人乳喂猪。

这些司马炎知道吗？

知道。

但这位在生活上并非奢靡无度的帝王所做的最大让步便是自己不去对此发表任何意见，而是不等宴会结束便匆匆离开。

奢侈之费，甚于天灾。

这样的国度，又如何有不亡之理？

扒皮萱草如老朱，虎目灼灼，只想要给这些君臣一人一个扒皮套餐。至于曹老板更是一脸狞笑，随时准备砍人。

【以此国风，传之庸子】

于是在下一刻，天音再度落下，周遭之画面与场景同样生出变化。

呈现在众人眼前的，不再是司马炎君臣的摩费行为，而是那位鼎鼎有名的，说出何不食肉糜的傻儿子，晋惠帝司马衷。

当然，这时候的司马衷还不是晋惠帝，而是司马炎的太子。