救命，相信科学这四个字是应该在这个年代出现的东西吗？

虽然你们秦人除了动不动就cue天幕好像也不能说不相信科学。

就是这姿势实在离谱了亿点点。

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总而言之，有朝一日竟然能看见天幕和科学这两个东西放在一句话里，实在是让人太震撼了。

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就说专家们能不迷糊吗？

只能是一番强行解释这样。

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楼主，放心大胆地叫秦二世吧，教科书不会改的！毕竟秦二世扶苏的离谱脑洞已经被斯相驳回了。

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弱弱说一句，这段话槽点实在过多，一时之间竟然不知道从哪里下嘴。

首先就是这个，嗯，秦二世这么诡异的理由已经很离谱了，毕竟我们也知道秦二世的嘛，政哥把人教得很好，还给人留了满朝堂的人才给他，所以他本人通常而言是跟政哥一样比较务实一些的那种，竟然会这么说，真的让人怀疑他被夺舍了。

关键是众人的反应。

“群臣默然”。

这什么反应啊，这真就是此时无声胜有声了诶，这不就是默认吗？

你们大秦就是一整个数字纪年法怎么还有祥不祥的说法了呢？

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细思极恐啊，真是细思极恐。

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而且你看扶苏那句话，“效法来人故事”。

这句话是我浅薄地理解错了吗？

来人不就是未来人吗？未来人有什么故事啊s。

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安啦安啦，他们大秦人是这样的，一直说自己知道后世的想法，所以动辄就是“以传后世”，“以传后世”。

要不然也不会到处埋竹简给我们啦。

不得不说，当真是有忧患意识在的。

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所以一直有人说，这个所谓“天幕神女”不会就是最早的穿越者之类云云。

但问题就是，哪个年代的人能整出天幕这种非人

类的玩意啊()，星际人吗救命。

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而且我导师说?()_[()]?『来[]♂看最新章节♂完整章节』()，就是其实就初步判断，那些纸张残片上的很多东西跟竹简上不能说一模一样吧，只能说一个是全本一个是浓缩的区别。

竹简上的是浓缩的精华。

所以秦人为什么还要在竹简上写梗概啊，不会也是让人“以传后世”的吧？谁能救救秦史人？

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还是那种不知道哪个传的久，所以都写一份是吗？

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所以讲道理，大秦一贯是这种让严谨讲科学的历史人崩溃的存在啊。

之前不是有个标语吗？

“选秦史专业吗？让科学离家出走。”

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感觉好像就是从始皇某年开始的吧，无论是技术大爆发还是人才大爆发。

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