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首页 > 每个不曾抑郁的人生都是不完整的 > 第49章 真我到底在哪里?怎么去寻找?

第49章 真我到底在哪里?怎么去寻找?(2 / 2)

养过猫的人都知道,当猫悄悄的前进时 ,你弄出一点点儿动静,它就会停下来;当你保持安静时,它又会前进。

思想就是猫,动静就是你的观察。

观察你的情绪

每一个情绪背后,一定会对应一个思想。

观察情绪,是观察思想的台阶。

当情绪升起时,不要变成情绪的奴隶,观察并感受它——

哦,我在生气。

为什么生气?

因为什么什么原因。

为什么这个原因会让我生气呢?

因为这是我不能接受的。

为什么会这样想呢?

哎,为什么我会这样想呢?

让我看看我是如何在想这件事情的……

就经验而言,即使你看不明白这个思想的来龙去脉,你生气的能量也已经因为这个举动而削减。

同样的,你,在这里,而情绪在那里,情绪已经无法再胁迫你。

你已然掌握了控制情绪的方法!

观察自己的思想虽然有着深远的意义,但它仍然是一种不断实践验证的修行过程。

不过,仍然有一个方法可以让你即刻体验到它的效果,而且还是让许多人饱受煎熬的疾病。

用观察思想来消除失眠

抛开生理功能因素,大部分失眠的人都是因为大脑太过活跃。

也就是大脑中充满了各种思想内容,虽然这些内容大都是重复的,但是由于不断循环,而且无法停止,以致于无法入睡。

越是强迫自己不去想,越是停不下来,反复纠缠中天已亮了……

怎么办?

用药物显然治标不治本。

那么就不要强迫自己停止思考了,因为此时你是无法控制思想的。

不如观察自己在想什么。思维想到哪儿,你就观察到哪,无所谓什么内容。

以前你是这些思想的一部分,现在让自己变成这些思想的观察者。

可能最初无法一直观察,你会在观察与陷入之间反复徘徊,但是只要坚持下去,很快就能有所收获,思想不停止,观察不停止。

用不了几天,你就会在观察中不知不觉的入睡,就像躺在沙发上看电视,一不小心就睡着了……

在床上观察自己的思想要比白天观察思想容易的多,毕竟少了太多干扰。

同时,这个习惯的养成会让你更加明白:如果思想就是你的话,为什么你停止不了它呢?如果思想不是你的话,为什么要听它的摆布呢?

我就是这样打败失眠的。

真我在哪里?

“假我”被揭穿之后,剩下的就是“真我”。

认出“真我”,有一个比较简单的体验:在无念清明的定静觉知下,体会到一种源源不断、无外在因素的喜悦和慈悲。

如果你有这种感受,那么就证明此刻“真我”已经显现。

这种感受又称作“莫名的感动”。

“真我”还有很多不同的称呼,比如:实相、真如、般若、自性、如来、无我等等……

然而,这些称呼对“真我”的描述仍然脱离不了“文字相”。必定要通过实证实修亲身验证才能打破。

修行的秘诀就如佛陀在《金刚经》所言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

因此,在交流心得体会时,当有人告诉你:我的佛才是佛,你的不是;我的道才是道,你的不是;你这样理解是错的,我这样理解才是对的…那么基本上就可以离他远一点了。

因为语言和文字永远都无法完整的描述出那个奇妙的境界。

很多时候,两个人坐在一起,即使什么话都不说,却没有丝毫的不自在,那么这种无隔阂的心神交融就已经超越了人为追求的境地。

这种状态必定是双方“真我” 的合一。

朋友之间、夫妻之间、家人之间、同事之间,脱离思想,坦诚相待,以心交心,这就是和谐。

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